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인간과 자연의 조화
자연이 생물을 만들어 낸 이래 생물과 자연 환경은 상호 작용을 되풀이하며 상호 진화를 이룩하여 왔다. 인간도 다른 생물과 마찬가지로 진화의 결과로서 탄생한 자연의 역사적 산물이며, 자연을 구성하는 일부분이다.
인간은 자연적 존재이며, 자연 환경 없이는 살아 나갈 수 없다. 그러나 한편 인간은 다른 생활과는 근본적으로 다른 성직을 갖고 있다. 다른 생물의 경우에는 있는 그대로 자연에 몸을 맡기면서 생존하며 생태계 전체의 균형을 유지하는 역할을 하고 있지만, 인간은 목적 의식적으로 기술을 이용하여 자연에 적극적으로 작용하여, 자연을 인간 생활에 쓸모 있도록 가공하는 행위인 생산 활동을 한다는 특성을 지닌다.
인간이 지구상에 등장했을 때부터 자연은 인간화되기 시작하였으며, 자연의 인간화는 시대와 함께 확대되어 왔다.
인간은 자기의 생존을 위해 자연을 변형하지 않을 수 없다. 그대로의 자연과 함께 살 수 없을 만큼 문명의 열차는 많이 달려왔다.
미개인이 자기의 욕망을 충족하며 자기의 삶을 유지하고 재생산하기 위하여 자연과 투쟁하지 않을 수 없듯이, 문명화된 인간도 자신의 욕망을 충족하고 삶을 유지, 재생산하기 위해서 자연과 투쟁해야 한다.
이 점은 어느 사회 구성체에서도, 그리고 어떤 생산 양식 아래에서도 마찬가지이다. 따라서 노동을 통한 자연과의 물질 대사는 필수적이다.
인간은 자연적 존재이면서도 그 본성적 사회 활동으로 생산과 소비를 함으로써 자기 삶의 기반인 자연을 위협하고 있다. 현대는 인간과 자연의 모순이 양자의 존재가 부정될 정도로까지 격화된, 역사적으로 이제까지 없었던 새로운 단계라고 할 수 있다.
생물이 그 본성에 의해 필연적으로 자연 환경을 변화시켜, 그 변화가 스스로의 생존마저 불가능하게 하는 경우, 그 생물은 멸종 또는 격감하여 다른 진화된 생물로 대체되지 않으면 안 되었다. 오늘날의 지구상의 변화가 인간의 본성에 의한 것이라고 한다면 인간도 과거의 다른 생물과 같은 비극적 운명의 길을 걷지 않으면 안 될 것이다.
실제로 인간은 언젠가 절멸할 수밖에 없다는 비관론을 주장하는 사람도 있다. 그러나 그것은 옳지 않다. 여타 생물에 의한 환경 변화는 그 생물의 존재가 필연적으로 일으킨 것으로 피하기 어려운 것이었다. 인간 이외의 생물은 스스로의 존재 양식을 의식적으로 바꿀 수는 없기 대문이다.
그러나 인간에 의한 환경 변화는 인간의 사회적·의식적인 행동에 의해 일어나는 것이며, 따라서 그 내용을 변화시킴으로써 자연 속에서 스스로의 존재 양식을 바꾸고 인간의 사회화 과정을 자연과 평형을 유지하도록 바꿀 수 있다.
생물 활동의 내용을 변화시킨다는 것은 생산 기술, 생산과 소비 체계, 생산에서 인간과 인간 관계(생산 관계)의 변화와 밀접하게 관련되어 있다.
그것은 기술뿐만 아니라 사회의 존재 형태나 인간의 생존 방식의 변화도 의미하고 있다. 따라서 지구 환경 위기라는 현대에서 인간과 자연의 모순은 인간의 의식 계혁을 기초로 생산 기술, 생산과 소비 체계, 사회의 존재 형태도 재고하는 계기를 우리들에게 부여하고 있다.
우리들은 지금 자연의 성립이나 구조를 상당히 고도로 인식할 수 있게 되어, 지구 환경의 위기적 상태와 이러한 위기를 불러일으키고 있는 원인, 그것을 극복하는 방법을 과학적으로 인식하기 시작했다.
그 인식을 보다 심화시킨다면 자연의 평형 유지를 중시하는 생산 활동의 실행이 가능할 것이다. 물론 그러기 위해서는 삶의 혁신을 향한 인간들의 이성적 노력과 실천이 거듭되어야 할 것이다.
이러한 이성적 실천은 구체적으로 어떤 모습을 지녀야 하는가? 먼저 자연과의 조화를 최우선으로 하는 세계관과 가치관을 사회 전체에 광범위하게 확산하는 것이 필요하다. 지구 환경의 올바른 이해와 환경 교육의 필요성이 여기에 있다.
또한 인간의 모든 행동 규범을 이 가치관에 근거하여 만들어 내어야 하고, 이러한 가치관에 반하는 사회적 요인들을 폐기하는 운동이 필요하다. 그리고 자연 체계의 일부로서 자연과 조화된 사회 체계를 구축해 가는 데에는 자연에 관한 인식을 전면적으로 심화·발전시키는 것이 더욱 중요하다.
지구의 환경 파괴를 일으키지 않고 자연 체계와 모순을 일으키지 않는 사회 체계를 만들어 내기 위한 연구와 실천에서 자연 의식을 무시하거나 경시해서는 올바른 결과를 얻을 수 없다. 이러한 자연과의 조화에 관한 올바른 인식을 획득하고 그것을 실현하기 위해서는 자연 과학, 사회 과학, 인문 과학의 종합과 통일이 필요하다.
뿐만 아니라 이것들을 실현하는 기반이 되는 민주주의를 모든 국가에서, 또한 국제 관계에서도 구현하는 것이 필요하다. 모든 사람들의 종합된 의견이 반영될 수 있는 조건인 민주주의 없이는 자연과 인간의 건전한 관계를 유지하는 사회를 만들어 내는 것은 불가능할 것이다. 위의 조건들은 상호 관련되고 서로 보완하면서 발전해 나갈 수 있다.
더욱 중요한 것은 우리 모두가 한 국가의 구성원임과 동시에 인류 전체의 일원이라는 인식을 가지는 것이다. 우리는 우리 시대의 문제에 둘러싸여 있을 뿐 아니라 우리 시대를 넘어선 문제까지도 부여받고 있다.
세대를 초월하여 폭넓은 시야에 선 가치 판단이 필요하다. 지구의 자연은 인류의 공동 재산이기에 관리 의무는 구성원 모두에게 주어져 있다. 건전한 삶의 조건은 인간 스스로가 만들어 나갈 수밖에 없다.
이제 우리에게 기술적 합리성과 생태적 합리성의 조화로운 결합이 보장되는 새로운 성격의 과학 기술의 출현이 필요하다.
오늘날 생태학 위기의 해결책은 기술적 합리성을 생태적 합리성에 굴복시킬 것인가 말 것인가, 아니면 생태적 합리성을 기술적 합리성에 굴복시킬 것인가 말 것인가에 달려 있는 것이 아니라 이 양자의 화해 속에서 얻을 수 있을 것이다.
결국 인간과 자연의 조화는 인간의 지혜와 의지에 달려 있다고 하겠다.
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